中式文化——岭南祠祀建筑 [复制链接]

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发布于:2015-11-16

    岭南人的宗族意识很强,对于祠堂和祭祀先祖的庙宇建设格外重视,因此岭南地区的祠堂和祭祀建筑不仅十分具有本土的特色,而且在建筑史上也颇具代表性,。岭南的祠祀建筑包括了坛、祠堂、庙三个分类,这其中又以岭南的祠堂最为知名。体现了浓郁的华夏文化,是中式文化的组成部分。

    岭南的祠堂文化有显性和隐性,文化两大类,显性文化是以家乘族谱为载体,标本族姓的世系源流,追先祖功业,纪宗支的派衍,以伦理纲常之道,立族规家训,制定家族成员的道德准则和行为规范。而所谓的隐性:文化则是指祠堂的四合院式的建筑形制,把“四水归堂”的文化概念,融入到祠堂的二进间、三进间的建筑模式。祠堂门前的广场、门口摆设的动物石雕和祠堂内外的石雕、木雕、砖雕和泥塑、灰塑等工艺雕琢而成的各种装饰图案、人物故事所寓意的含义,使祠堂成为历史上民间的建筑艺术和各种工艺艺术的精华标本。在旧社会,词堂就是村里最值得炫耀的建筑,族人都因此感到自豪。

    祠堂建筑是中国传统建筑的主要类型,亦是中国建筑中特有的形制。中国传统建筑可说是建筑中最具表达意向的功能,无论在单体建筑的设计、构造、装饰,还是群体建筑中的空间配置和组织,都蕴含着中国传统伦理、礼制和天人合一的自然观,达到实用、象征和达意的功能,引人入胜,实为中国文化体系的重要代表。岭南风格的祠堂建筑又是这其中最具代表意义的一支,不仅地域特色鲜明,而且具有较高的历史文化和艺术价值。

    岭南祠堂有着鲜明的建筑艺术特色,具体表现在空间布局上,基本沿袭中原地区传统建筑形式,并且具有以下特点,一、中轴对称,等级分明,秩序井然;二、对外封闭,对内开放,以实体建筑围合庭院空间;三、单元建筑形制稳定,群体间联系灵活有效。此外屋顶梁架形式是结合了北方常用的抬梁式构架和南方常用的穿斗式构架的混合形式。在建筑装饰方面所表现出来的特点有:一、装饰工艺多样,体现当时当地装饰技术的最高水平,综合运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、彩绘等多种工艺,且技法表现多样;二、装饰丰富多彩,生活气息浓厚,寓教化于装饰,鲜明的色彩和贴近生活的题材,赋予祠堂更多轻松活泼的生活气息;三、岭南文化是古越土著文化与中原文化、海洋文化交流融汇的结果,因此,祠堂建筑也是多种文化融合的产物。属于这一分类的建筑有:广东广州陈家祠、海南海口武公祠、香港粉岭彭氏宗祠、香港元朗天水围之俞乔二公祠与邓氏宗祠、香港上水廖万石堂。

    祠堂入口一般为门廊式布局,大门两边常布置须弦座墊台,每有祭庆,即有乐师于此奏乐。另一方面,岭南的古建筑类型中,祠堂入口的装饰特点十分突出。祠堂入口由多个要素构成,如石檐柱、虾公梁、抱鼓石、吹鼓台、石框黑漆大门、石麒麟等,这些细部和构件,构成了一座典型的岭南祠堂的传统符号。因为祠堂的特殊意义,使得建筑门面得到重视。不同于北方一些建筑群不甚显眼的入口,岭南的祠堂,一般会集中对外墙、门框、匾额楹联等着重予以装饰,使门面增添华贵之感。除此之外,在外围的院墙处理上,通常采用以青砖砌筑的方式围墙,适应岭南本土的气候特征,帮助防风抗风。

    岭南祠堂的屋顶梁架形式是结合了北方常用的抬梁式结构和南方常用的穿斗式构架的混合形式,也被称之为“插梁式构架”,其结构特色是“承重梁端插入柱身,即屋面的每一根檩条下皆有一柱,或瓜柱、或驮墩斗拱、或金柱、或檐柱、或中柱,柱底与檩的垂直方向以梁连接。插梁式斗拱最常见的是驮墩斗拱、瓜柱式、博古式三种。另外,因为祠堂在民众生活中的特殊地位,使得其装饰规模是普通民居无法比拟的,这其中最有代表性的是屋顶的装饰。屋脊是确定屋顶形象的主要框线,也是屋顶的装饰重点。位于屋顶正中的正脊更是重中之重。在不同年代建造流行的正脊形式都有所不同,体现了与时俱进的审美情趣和技术进步,最常见的是船脊、博古脊、陶塑瓦脊三种形式。

    岭南无论是民居还是祠堂建筑都十分强调建筑整体的通风、散热、防潮的效果。祠堂因为是礼制建筑,相较民居会更显严肃庄重,但基本功能是不可缺少的,在立面处理上采用建筑物下设台阶、地面铺麻石,屋面墙体用青砖等以起到防朝、防水的作用。在建筑装饰上,岭南建筑表现十分独特,即使是精神性功能很强的传统礼制建筑,其装饰也大都与现实生活密切相关,或者具有一定的教育意味,透出一种要为人们服务的世俗务实目的。因|此,岭南的建筑装饰就少了很多表面的矫饰和虚了幻的风雅,多以反映普通百姓的理想追求与生活情趣的题材装饰。这些建筑装饰也汇集了岭南的建统的装饰工艺手法,如三雕——木雕、砖雕、石雕,两塑——陶塑、灰塑,以及彩画等。这些装饰折射出岭南人追求生活的真,注重生活的物质享受与游乐的情怀。

    岭南地区的气候特征是:高温多雨、湿度大,年初反潮现象1 1严重,沿海一带常有台风袭击。一些祠堂的地基采用了雕琢1|以杨桃、竹节、花瓣等各种精美装饰的麻石柱础、高柱础等方式,甚至以石柱,石梁来代替传统的木柱、木梁用于相对1 1显露的檐廊等部分。这样做可以有效地解决潮湿问题。

此外,即使是地基也注重在建筑装饰上的人文表现,祠堂建筑中的连廊一改传统的柱式式样,而采用西式的铸铁廊柱;为了减少月台石栏杆的笨重感,也为了突出栏杆的主题花纹,一些石露台栏板,采用铁铸花饰:大量欧式柱的使用等等,使得建筑装饰更显精美的同时,也让建筑空间更加通透。这不仅是对外来建筑形式的大胆借鉴与吸收,也具有一定的人文意义。

    岭南祠堂整体给人一种连续而严谨的印象,而针对岭南的炎热气候,宗祠的室内空间有其自身的特色。比如在建筑单体中,岭南祠堂会采用开敞厅堂、可装可卸的格扇,  以及室内屋顶不设天花板等处理方法,力求增强建筑空间的通透性。这种采用开敞厅堂、青云巷等处理手法解决热问题的同时,也兼顾了对风的解决,与外围高大厚实的方形围墙相呼应,形成了外封闭内开敞的建筑组织空间。通过这些独特的处理,使得祠堂空间更具通透感和实用价值。

    岭南庭院的一大特色就是多隔墙、多门洞、多花窗,这使得分割的空间可以相互联系。祠堂建筑围合而成的内庭院是人们休闲聚会、游观静赏、调剂室内环境的地方,因此川建筑小品、景观植物的配置讲究而不繁琐,根据周边的建筑功能不同而配置不同的景物,对称中有变化,注意呼应整个的环境与氛围。

 

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